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> Quali Sono Le 3 Pietre Preziose Nel Giardino Dell'eden E Qual È Il Loro Significato?
Domanda
Quali sono le 3 pietre preziose nel Giardino dell'Eden e qual è il loro significato?
Risposte
01/28/2022
Quillan
A quick Google search brings up the following, from Ezekiel 28:13 (NRSV):
You were in Eden, the garden of God, every precious stone was your covering, carnelian, chrysolite, and moonstone, beryl, onyx, and jasper, sapphire,[a] turquoise, and emerald, and worked in gold were your settings and your engravings.[b] On the day that you were created they were prepared.
[The footnotes notate that “sapphire” might be lapis lazuli, and that “engravings” is questionable.
So who is the “You” spoken of in this soliloquy of God (through Ezekiel)? The King of Tyre. Tyre is a fascinating place. Hanno fatto la loro ricchezza attraverso l'uso di tinture fatte schiacciando conchiglie di mare. Era fenicia, sulla costa (la città vecchia e la città isola... che divenne attaccata alla costa quando Alessandro conquistò la città con l'aiuto di un ponte di terra... che diavolo di generale che Alessandro). Dopo la sua distruzione i resti finirono per fondare Cartagine. Si dice che Europa e Didone venissero da Tiro.
Qui, in questo capitolo, il re è paragonato a Satana nel Giardino. Almeno, è così che l'ho letto. Ovviamente non si può dire che il re fosse all'alba dell'uomo. Eppure, si dice anche che sia stato cacciato, come Adamo, e come Adamo era presente fino al suo peccato. Quindi Adamo? Satana? Tu dici patata io dico patata.
Personalmente - e non sono un esperto - mi chiedo se ciò che sta veramente accadendo in questo passaggio è una mescolanza di tensioni religiose. Tiro, a un certo punto, passò da una città devota a El (Baal) e Astarte a una devota a Melqart (Ercole). La ricchezza del tempio finì per essere trasferita dalla casta sacerdotale ai nobili. I miti potrebbero aver finito per intrecciarsi, insieme ai miti ebraici dell'Eden. Chi lo sa?
Ilgiardino.wiki
A quick Google search brings up the following, from Ezekiel 28:13 (NRSV):
You were in Eden, the garden of God,
every precious stone was your covering,
carnelian, chrysolite, and moonstone,
beryl, onyx, and jasper,
sapphire,[a] turquoise, and emerald,
and worked in gold were your settings
and your engravings.[b]
On the day that you were created
they were prepared.
[The footnotes notate that “sapphire” might be lapis lazuli, and that “engravings” is questionable.
So who is the “You” spoken of in this soliloquy of God (through Ezekiel)? The King of Tyre. Tyre is a fascinating place. Hanno fatto la loro ricchezza attraverso l'uso di tinture fatte schiacciando conchiglie di mare. Era fenicia, sulla costa (la città vecchia e la città isola... che divenne attaccata alla costa quando Alessandro conquistò la città con l'aiuto di un ponte di terra... che diavolo di generale che Alessandro). Dopo la sua distruzione i resti finirono per fondare Cartagine. Si dice che Europa e Didone venissero da Tiro.
Qui, in questo capitolo, il re è paragonato a Satana nel Giardino. Almeno, è così che l'ho letto. Ovviamente non si può dire che il re fosse all'alba dell'uomo. Eppure, si dice anche che sia stato cacciato, come Adamo, e come Adamo era presente fino al suo peccato. Quindi Adamo? Satana? Tu dici patata io dico patata.
Personalmente - e non sono un esperto - mi chiedo se ciò che sta veramente accadendo in questo passaggio è una mescolanza di tensioni religiose. Tiro, a un certo punto, passò da una città devota a El (Baal) e Astarte a una devota a Melqart (Ercole). La ricchezza del tempio finì per essere trasferita dalla casta sacerdotale ai nobili. I miti potrebbero aver finito per intrecciarsi, insieme ai miti ebraici dell'Eden. Chi lo sa?